وفيه أيضاً : حدّثني محمّد بن قولويه ، عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف القمّي ، عن الحسن بن علي الزيتوني ، عن أبي محمّد القاسم بن الهروي ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : سألت أبا عبد الله 7 عن يونس بن ظبيان فقال : ; ، وبنى له بيتاً في الجنّة ، كان والله مأموناً في الحديث.

قال أبو عمرو الكشّي : إنّ ابن (1) الهروي مجهول ، وهذا حديث غير صحيح مع ما روي في يونس بن ظبيان (2).

وفي تعق : روى الثقة الجليل علي بن محمّد بن علي الخزاز في كتابه الكفاية عنه النصّ على الأئمّة الاثنى عشر عن الصادق 7 ، ويظهر منها مدح له وأنّه حين الرواية لم يكن غالياً (3).

وفي توحيد الصدوق ; عنه قال : دخلت على الصادق 7 فقلت : إنّ هشام بن الحكم يقول قولاً عظيماً إلاّ أنّي أختصر لك منه أحرفاً ، يزعم أنّ الله جسم ، إلى أن قال : قلت : فما أقول؟ قال : لا جسم ولا صورة. الحديث (4).

وبالجملة : يظهر من غير ذلك من الأخبار أيضاً ما يدلّ على عدم غلوّه ، فلاحظ. ومضى في صدر الرسالة ماله دخل (5).

أقول : بعد إطباق المشايخ على ضعفه مضافاً إلى ما ورد فيه من الحديث الصحيح لا مجال للتوقّف أصلاً. وما ذكره عن الكفاية إلى القدح‌

__________________

(1) ابن ، لم ترد في نسخة « م ».

(2) رجال الكشّي : 364 / 675.

(3) كفاية الأثر : 255.

(4) التوحيد : 99 / 7.

(5) تعليقة الوحيد البهبهاني : 377.