وكأنّ اسمه محمّد كما أشرنا إليه في ترجمة أبي جرير القمّي (1).

أقول : جزم به في المجمع ، ثمّ إنّه استظهر سقوط كلمة « أبوه » قبل الرضا 7 من جش (2). ولا يخلو عن (3) قرب للزوم كونه ممّن روى عن ثلاثة من الأئمّة : ، مع أنّه لم يذكر فيهم ، ويستبعد روايته عن الرضا 7 ثمّ عن الهادي 7 وعدم روايته عن الجواد 7 ، فتدبّر.

وفي نسختي من جش بعد روى في الحاشية « أبوه » وعليها ظاهراً.

وفي مشكا : عنه أحمد بن محمّد بن عيسى. وهو عن زكريا بن آدم كما يستفاد من ترجمة أبي جرير القمي ، وكأنّ اسمه محمّد كما يستفاد منها (4) (5).

3596 أبو طاهر الزراري :

محمّد بن عبيد الله بن أحمد (6).

وفي تعق : عن النقد : ولمحمّد بن سليمان بن الحسن (7).

ويأتي أبو طاهر لعبد الواحد بن عمر (8) ، ومحمّد بن أبي يونس (9) ، ومحمّد بن علي بن جاك (10) (11).

__________________

(1) نقلاً عن رجال الكشّي : 616 / 1150.

(2) مجمع الرجال : 7 / 57.

(3) في نسخة « ش » : من.

(4) نقلاً عن رجال الكشّي : 616 / 1150 وفيه : عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن حمزة بن اليسع عن زكريا بن آدم. إلى آخره.

(5) هداية المحدّثين : 287.

(6) رجال النجاشي : 347 / 937.

(7) رجال النجاشي : 347 / 937.

(8) الفهرست : 122 / 551 ورجال النجاشي : 247 / 651.

(9) رجال النجاشي : 330 / 892.

(10) رجال النجاشي : 342 / 919 وفيه : القمّي.

(11) تعليقة الوحيد البهبهاني : 391 ونقد الرجال : 390.