اسمه عبد الملك بن عبد الحميد (1).

أقول : الظاهر أنّ المراد بأحمد هو ابن حنبل فيكون المراد بسنة أربع وسبعين بعد المائة (2) كما لا يخفى.

هذا وكأنّ الميرزا ; ظنّ اتّحاد المذكور في قب مع المذكور في ست : وجش وصه ، وهو اشتباه بلا اشتباه ، فانّ هذا اسمه علي بن عبد الله (3) بن عمران وقد مضى في الأسماء (4) بهذا الوصف والكنية واللقب (5) مع أنّه قرأ عليه جش كما ترى ، وهذا مات سنة أربع وسبعين أو أربع وسبعين بعد المائة (6) ، وبين تأريخهما أكثر من مائة سنة لا محالة ، فتدبّر.

3499 أبو الحسن النخعي :

غير مذكور في الكتابين ، وهو علي بن النعمان (7).

3500 أبو الحسين بن أبي جعفر النسّابة :

تقدّم في الحسن بن محمّد بن يحيى ، والظاهر أنّه شيخ شيخ الطائفة ; (8). وهو غير مذكور في الكتابين.

__________________

(1) تقريب التهذيب 1 : 520 / 1321.

(2) إلاّ أنّ في التقريب من الحادي عشرة ، وقد ذكر ابن حجر في المقدمة : وإن كان من التاسعة إلى آخر الطبقات فهم بعد المائتين.

(3) في نسخة « م » : عبيد الله.

(4) في الأسماء ، لم ترد في نسخة « ش ».

(5) عن رجال النجاشي : 268 / 698 والخلاصة : 235 / 24.

(6) الصواب أنّه بعد المائتين.

(7) رجال النجاشي : 274 / 719 والخلاصة : 95 / 25.

(8) عن رجال الشيخ : 465 / 23.