أقول : الظاهر اتّحاد الكلّ وفاقاً لعناية الله (1) والميرزا في الوسيط (2). إلاّ (3) أنّ في مشكا حكم بالتعدد فقال : ابن الحسن مشترك بين ثقة وغيره فالمغاير لمن سنذكره عنه أبو محمّد بن أخي طاهر عن جدّه يحيى بن الحسن.

وابن الحسن بن جعفر الثقة ، أحمد بن محمّد بن موسى عنه ، والحسن بن محمّد حفيده.

وابن السن العلوي ، عنه التلعكبري (4) ، انتهى. فتأمّل جدّاً.

3220 يحيى بن الحسين بن زيد :

ابن علي بن الحسين 7 واقفي ، ظم (5).

وزاد صه : من أصحاب الكاظم 7 (6).

3221 يحيى بن الحسين العلوي :

له كتاب نسب آل أبي طالب ، روى ابن أخي طاهر عنه ، لم (7).

وفي تعق : الظاهر أنّه ابن الحسن كما مرّ (8) (9).

__________________

واضحة المعنى ، نتيجة للتقديم والتأخير في نقل العبارة. أمّا عبارة التعليقة فهي : قوله في يحيى بن الحسن : ابن أخي طاهر. إلى آخره. هو الحسن بن محمّد بن يحيى ، وظهر ممّا مرّ فيه عن غض مقبولية روايات جدّه يحيى ، بل وحسن حاله ، فتأمّل. فلا شك في اتّحاد ما ذكره ست مع ما ذكره جش ، ولا يبعد اتّحاده مع الّذي روى عنه ابن عقدة. إلى آخر العبارة ، فلاحظ.

(1) مجمع الرجال : 6 / 255.

(2) الوسيط : 268.

(3) من هنا إلى نهاية الترجمة لم يرد في نسخة « ش ».

(4) هداية المحدّثين : 264.

(5) رجال الشيخ : 364 / 14.

(6) الخلاصة : 264 / 2.

(7) رجال الشيخ : 517 / 8.

(8) عن الفهرست : 178 / 800.

(9) تعليقة الوحيد البهبهاني : 370.