الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عنه (1).

وفي تعق : إنْ كان هذا أي تضعيف العلاّمة ممّا قاله جش ففيه أنّ ضعف الحديث غير ضعف نفس الرجل (2) ، ونسبة الغلو مرّ ما فيها مراراً ، ومرّ في خالد بن نجيح عنه أيضاً خبر ظاهر في عدمه (3) ، ويظهر من غيره من أخباره الكثيرة الصريحة ؛ نعم ربما يظهر منها أُمور عجيبة وشأن عظيم بالنسبة إليهم : ، ولعلّه لذلك ولروايته عمّن رمي بالغلو رمي به. ورواية ابن أبي الخطّاب عنه وكذا نظائره يؤيّد الاعتماد عليه (4).

أقول : مضافاً إلى ما في ست من ظهور كونه إماميّاً. وما في صه بأجمعه كلام غض كما ذكره عناية الله (5).

وفي مشكا : ابن سعدان ، عنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب (6).

3070 موسى السوّاق :

قال نصر بن الصبّاح : موسى السوّاق أصحابه علياوية يقعون في السيّد محمّد 6 ، صه (7).

وفي كش : له أصحاب ، وبعد محمّد : رسول الله 6 (8).

__________________

(1) الفهرست : 162 / 713.

(2) عبارة العلاّمة عين عبارة ابن الغضائري كما وسينبّه المصنّف عليها.

(3) عن بصائر الدرجات : 261 / 25.

(4) تعليقة الوحيد البهبهاني : 347.

(5) مجمع الرجال : 6 / 156.

(6) هداية المحدّثين : 153 ، وما ورد عن الهداية لم يرد في نسخة « ش ».

(7) الخلاصة : 257 / 3.

(8) رجال الكشّي : 521 / 1001 ، وفيه : قال نصر بن الصبّاح : موسى السوّاق له أصحاب علياويّة يقعون في السيّد محمّد رسول الله.