ملاحظة رجال طس لأنّ فيه هكذا : معمّر ملعون ، الطريق : سعد بن عبد الله قال : حدّثنا محمّد بن خالد الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن ابن سنان (1). لكنّه ; هناك بصدد بيان صحة الطريق. وسقمه دون ذكر الإمام 7 فلا تغفل.

3018 معمّر بن عبد الله :

ل (2).

أقول : في الكافي في الصحيح في باب حجّ النبي 6 : عن أبي عبد الله 7 أنّ الّذي حلق رأس النبي 6 في حجّته معمّر بن عبد الله بن حراثة بن نصر ، لمّا كان في حجّة رسول الله 6 وهو يحلقه قالت قريش : أي معمّر اذن (3) رسول الله 6 في يدك وفي يدك الموسى ، فقال عمّر : والله إنّي لأعدّه من الله فضلاً عظيماً عليّ ، قال : وكان معمّر هو الّذي رحل (4) لرسول الله 6 فقال رسول الله 6 : يا معمّر إنّ الرحل الليلة لمسترخي ، فقال معمّر : بأي أنت وأُمي لقد شددته كما كنت أشدّه ، ولكن بعض من حسد مكاني منك يا رسول الله (ص) أراد أن تستبدل بي ، فقال 6 : ما كنت لأفعل (5).

قال في الوسيط بعد ذكر الرواية : وكأنّه المذكور (6) ، انتهى.

__________________

(1) رجال ابن طاوس : 575 / 437.

(2) رجال الشيخ : 28 / 24.

(3) قوله 7 : « اذن رسول الله » يحتمل أن يكون بضمّ الهمزة والذال أي رأسه في يدك ، ويمكن أن يقرأ بكسر الهمزة وفتح الذال أي في هذا الوقت هو 6 في يدك ، مرآة العقول : 17 / 119.

(4) رحل البعير : حطّ عليه الرحل ، أي الأثاث ، القاموس المحيط : 3 / 383.

(5) الكافي 250 / 9.

(6) الوسيط : 259.