معتبر حديثه ولا أقل من أن يكون حديثه داخلاً في الحسان (1).

( وفي مشكا : ابن خنيس ، عنه معلّى بن زيد الثقة ، والمسمعي (2) ، والظاهر أنّه مسمع بن عبد الملك كذا ذكره الميرزا (3) ، انتهى.

قلت : ذكر ذلك عند ذكر طريق الصدوق إلى المعلّى (4) ، ولا يخفى أنّه لا ترجمة في الرجال لمعلّى بن زيد الثقة الّذي أشار إليه ، والموجود في جش ابن عثمان وقيل ابن زيد (5) ، وفي جخ و ست لم نذكر ذلك أيضاً ، فلا داعي لترجيح ذكر ابن زيد على ابن عثمان ، فتأمّل ) (6).

3012 معلّى بن راشد :

بالراء قبل الألف ، القمّي ، بصري ضعيف غال ، صه (7) ؛ د (8).

وفي تعق : هذا كلام غض كما في النقد (9) (10).

أقول : وكذا نقله عن غض مولانا عناية الله وحكم بأنّ الصواب بدل راشد : أسد (11). وهو كذلك لما مرّ التصريح به في أحمد بن إبراهيم بن المعلّى عن ست ولم و جش و صه (12) ، وتقدّم هناك أنّه كان من أصحاب‌

__________________

(1) مجمع الرجال : 6 / 111.

(2) في المصدر : المسمع.

(3) هداية المحدّثين : 149.

(4) منهج المقال : 415.

(5) رجال النجاشي : 417 / 1115.

(6) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

(7) الخلاصة : 259 / 3.

(8) رجال ابن داود : 279 / 506 ، وفيه بدل القمّي : العمي.

(9) نقد الرجال : 349 / 3.

(10) تعليقة الوحيد البهبهاني النسخة الخطيّة 308.

(11) مجمع الرجال : 6 / 112 هامش رقم (1).

(12) الفهرست : 30 / 90 ، رجال الشيخ : 445 / 44 ، رجال النجاشي : 96 / 239 ، الخلاصة : 16 / 20.