قلت : ويأتي عن المصنّف أيضا الإشارة إليه (1). ويأتي عن جش وصه في معاوية بن عمّار أنّ أباه كان ثقة في العامّة وجها يكنّى أبا معاوية (2).

وفي كتاب النكاح من الكافي في الصحيح عن معاوية بن عمّار قال : كنّا عند أبي عبد الله 7 نحوا من ثلاثين رجلا إذ دخل أبي ، فرحّب به أبو عبد الله 7 وأجلسه إلى جنبه ، فأقبل إليه طويلا ثمّ قال 7 : إن لأبي معاوية حاجة فلو خفّفتم ، فقمنا جميعا ، قال (3) لي أبي : ارجع يا معاوية ، فرجعت. الحديث (4) (5).

أقول : في ترجمة ابنه معاوية : خبّاب : بالخاء المعجمة والباء الموحّدة المشدّدة قبل الألف وبعدها ، والدهني : بضمّ الدال المهملة وإسكان الهاء والنون بعدها (6).

وقولهم : أبوه عمّار كان ثقة في العامّة وجها ، الذي عقله منه المقدّس التّقي 1 هو أنّ العامّة أيضا كانوا يوثّقونه ويعظّمونه لا أنّه عاميّ المذهب (7) كما زعمه ابنه ; حيث قال في الوجيزة : إنّه موثّق (8). ويأتي في عمارة الدّهني ما له دخل (9).

__________________

(1) منهج المقال : 242.

(2) رجال النجاشي : 411 / 1096 ، الخلاصة : 166 / 1.

(3) في المصدر : فقال.

(4) الكافي 5 : 531 / 2.

(5) تعليقة الوحيد البهبهاني : 242.

(6) نقلا عن إيضاح الاشتباه : 297 / 695.

(7) روضة المتقين : 14 / 402 وفيه : وتقدم ما يدلّ على انقطاعه الى أهل البيت : في أبواب النكاح.

(8) الوجيزة : 267 / 1307.

(9) فيه نقلا عن تفسير الإمام العسكري 7 : 310 / 157 ما يدلّ على كونه من خلّص الشيعة ، وشهادة الإمام الصادق 7 بحقّه ، حيث قال : لو أنّ على عمّار من الذنوب