ولا يسلّم أحدهما على الآخر ولا يخاطبه (1) (2).

أقول : في مشكا : ابن رئاب الثقة الجليل ، عنه الحسن بن محبوب ، ومحمّد بن الفيض ، ويونس بن عبد الرحمن ، وابن أبي عمير (3). لكن في المنتقى توقّف في رواية ابن أبي عمير عنه (4).

ووقع في التهذيب رواية ابن بكير عن علي بن رئاب (5). فقال ملاّ محمّد تقي في شرح الفقيه : إنّه سهو (6).

ووقع في الفقيه في كثير من النسخ بدل ابن رئاب : علي بن مهزيار ، عن أبي بصير (7). فقال أيضا : هو سهو من النّساخ (8).

وفي التهذيب في باب الحلق : موسى بن القاسم ، عن علي بن رئاب ، عن مسمع (9). قال ابن الشهيد الثاني في حاشيته عليه : هذا الطريق‌

__________________

(1) مروج الذهب 4 : 28 / 2192.

(2) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 45.

(3) الكافي 4 : 388 / 12.

(4) منتقى الجمان : 3 / 106 ، ذكر رواية عن الكافي 6 : 536 / 4 وسندها : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن علي بن رئاب قال : قال أبو عبد الله 7. ثمّ قال : كذا وجدت صورة إسناد هذا الحديث فيما يحضرني من نسخ الكافي ، ولا أعهد لابن أبي عمير رواية عن علي بن رئاب ، وإنّما يروي إبراهيم بن هاشم عن ابن محبوب عن علي بن رئاب ، ويقرب أن يكون سها القلم هنا فوقع هذا الابدال ، انتهى.

علما أنّ ابن أبي عمير يروي عن ابن رئاب في عدّة مواضع كما في الكافي 4 : 388 / 12 و 5 : 253 / 2 والتهذيب 7 : 109 / 467 ، والاستبصار 3 : 97 / 334.

(5) التهذيب 7 : 285 / 1204.

(6) روضة المتّقين : 8 / 269.

(7) الفقيه 2 : 227 / 1075 ، وفيه : الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي بصير.

(8) قال في روضة المتّقين : 4 / 441 عند ذكر الحديث : وفي كثير من النسخ : ابن مهزيار ، وهو سهو من النّساخ.

(9) التهذيب 5 : 241 / 814.