وأمّا ما في كش والاختيار فمقتضاه أن يكون لهما أخ ثالث هو حمدان ، فذكر فوت أخيه كما هو مقتضى العنوان ، فلا تهافت بوجه.

وفي تعق : مرّ حمدان بن إبراهيم عن ضا (1) ، والظاهر أنّه هذا.

وما في النقد من أنّ حمدان سهو وأنّ الصواب عن الحضيني كما نقله العلاّمة (2) سهو ، والظاهر أنّ السائل حمدان والمبحوث عنه محمّد (3).

أقول : لم نذكر حمدان لجهالته. وفي نسختي من الاختيار أيضا : حمدان الحضيني ، والخاصّة الخاصّة ، كما ذكره الميرزا.

وفي التحرير الطاووسي أيضا حمدان الحضيني إلاّ أنّه اقتصر كما مرّ عن شه على قوله : حمدان بن أحمد بن الخصيص.

ثمّ إنّ محمّد بن إبراهيم الحضيني وإن لم يذكر في متن الرواية إلاّ أنّ الكشّي لعلّه فهم ذلك من قرائن خفيت علينا كما في كثير من التراجم.

وأمّا ما ذكره العلاّمة من قول جش : محمّد بن أحمد بن خاقان مضطرب وسبقه طس (4) ، فسيأتي نصّ محمّد بن مسعود على توثيقه (5) ، ولذا ذكر (6) د محمّد بن إبراهيم هذا في القسم الأوّل وقال (7) : كش ممدوح (8). وصرّح بممدوحيّته أيضا في الوجيزة (9).

__________________

(1) رجال الشيخ : 374 / 41. ولم يتقدّم ذكره كما سينبّه عليه.

(2) نقد الرجال : 281 / 9.

(3) تعليقة الوحيد البهبهاني : 273.

(4) التحرير الطاووسي : 523 / 384.

(5) عن رجال الكشّي : 530 / 1014.

(6) في نسخة « ش » : ذكره.

(7) في نسخة « ش » زيادة : أي.

(8) رجال ابن داود : 160 / 1280.

(9) الوجيزة : 287 / 1530.