صه (1).

والذي في كش والاختيار : عن حمدان الحضيني (2) ، والخاصّة الخاصّة (3).

وعن شه : بخطّ السيّد : عن حمدان الحضيني. إلى آخره ، وهذا (4) أولى ليكون السؤال عن محمّد المبحوث عنه ، وعبارة المصنّف تشعر بكون السائل محمّد عن أخ له مجهول ، وليس بجيّد.

وقوله : خاصّة الخاصّة ، يشعر بكون قوله : حمدان من الخصيص استفهاما وأنّ الآخر جوابه ، وحينئذ فالمجيب مجهول ، فلا دلالة فيه على ما يوجب الترجيح ، مع تهافت التأليف.

ووجدت بخطّ طس نقلا من كتاب كش ما صورته : قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصيص (5) ، واقتصر على ذلك ، وهو حينئذ خبر واضح الاستفهام ، والمادح محمّد بن مسعود العيّاشي (6) ، انتهى.

والحقّ أنّ الظاهر كون المراد بالحضيني في صه : إسحاق بن إبراهيم ، فإنّه أعرف وأشهر ، وأنّ حمدان بن أحمد في قول محمّد بن مسعود منادي بحذف حرف النداء وهو كثير ، والمجيب حمدان ، فلا تهافت ، فالحضيني الذاكر موت أخيه : إسحاق ، والأخ المتوفّى : محمّد ، على ما هو مقتضى العنوان.

__________________

(1) الخلاصة : 152 / 70.

(2) أي : بدل « عن الحضيني ».

(3) رجال الكشّي : 563 / 1064.

(4) في نسخة « ش » : وهو.

(5) التحرير الطاووسي : 523 / 384.

(6) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 72.