ويأتي في الذي بعيده ، تعق (1).

2349 قيس بن قهدان :

لم ، كش ، ممدوح ، د (2).

وفي الفقيه : مرّ 6 على قبر يعذّب صاحبه ، فدعا بجريدة فشقّها (3) نصفين ، فجعل واحدة عند رأسه والأخرى عند رجليه ، وروي أنّ صاحب القبر كان قيس بن قهد الأنصاري ، وروي قيس بن نمير (4).

والموجود في كش كما مرّ في ابن سعد : ابن مهران (5).

وفي ي : ابن قهران (6).

فالظاهر أنّ مهران تصحيف ، وأنّ علامة لم وقهدان بالدال من د (7) سهو.

وفي تعق : ذكر المصنّف هذا الحديث هنا مع حكمه بأنّ مهران تصحيف وقهدان سهو يعطي كونه ابن قهران ، واتّحاده مع ابن قهد ، وليس كذلك ، فإنّ ابن قهد معروف مشهور ، وأنّه كان يقال له : قهد وقهران بعيد ، ولعلّ وجه ترجيحه ما في ي على ما في كش أنّ في نسخة كش أغلاطا ، لكن‌

__________________

(1) تعليقة الوحيد البهبهاني : 265.

(2) رجال ابن داود : 155 / 1237.

(3) في نسخة « ش » : ففلقها.

(4) الفقيه 1 : 88 / 405 ، وفيه : ابن الفهد ، وفيه أيضا : ابن قمير ، ابن نمير ( خ ل ).

(5) رجال الكشّي : 95 / 151.

(6) رجال الشيخ : 56 / 14 ، وفيه : ابن فهران ، وفي مجمع الرجال : 5 / 66 نقلا عنه : ابن مهران.

(7) من د ، لم ترد في نسخة « ش ».