روايته عنه كونه ابن الحسن بن رباط وفاقا لجدّي (1). وكذا يظهر ممّا مرّ في أخيه (2). ومرّ في الحسن بن حذيفة من الشيخ كلام يدلّ على كونه من قدماء الفقهاء (3) (4).

2018 علي بن رباط :

مولى بجيلة ، كوفي ، ق (5).

وفي كش ما مرّ في الحسن بن رباط (6).

وفي تعق : وفي قر ما تقدّم في علي بن الحسن (7) ، ومرّ فيه ما ينبغي أن يلاحظ (8) (9).

__________________

(1) روضة المتّقين : 14 / 393 و 398.

(2) في التعليقة بدل وكذا يظهر ممّا مرّ في أخيه : وما مرّ في أخيه.

(3) عن التهذيب 8 : 97 / 328 ، والاستبصار 3 : 317 / 1128 ، وفيهما : قال محمّد بن الحسن : الذي اعتمده في هذا الباب وافتي به أنّ المختلعة لا بدّ فيها من أن تتبع بالطلاق ، وهو مذهب جعفر بن سماعة والحسن بن سماعة وعلي بن رباط وابن حذيفة من المتقدّمين.

(4) تعليقة الوحيد البهبهاني : 233.

(5) في النسخة المطبوعة من رجال الشيخ : 267 / 726 : علي بن زيات ( زياد خ ل ) مولى بجيلة كوفي ، وفي مجمع الرجال : 4 / 179 نقلا عنه : علي بن رباط مولى بجيلة كوفي.

(6) رجال الكشّي : 368 / 685 ، وفيه : ما روي في بني رباط ، قال نصر بن الصباح : كانوا أربعة إخوة الحسن والحسين وعلي ويونس كلّهم أصحاب أبي عبد الله 7 ، ولهم أولاد كثير من حملة الحديث.

(7) رجال الشيخ : 130 / 51.

(8) فيه استظهار اتّحاد المذكور في أصحاب الإمامين الباقر والصادق 8 دون غيرها. وكذا كون علي بن الحسن بن رباط غير علي بن رباط ، فانّ علي بن رباط عدّ من إخوة الحسن ، فلاحظ.

(9) تعليقة الوحيد البهبهاني : 233.