المتعة (1) ، فلاحظ ، مع أنّه ذكر (2) في جملة مسائله أنّه ضمّني وأبا الحسن 7 الطريق في منصرفي من مكّة إلى خراسان وهو سائر إلى العراق (3) ، فتأمّل.

وعن العلاّمة في المختلف وفاقا للمحقّق في المعتبر تفسير أبي الحسن 7 بالكاظم (4) ، وهو خلاف ما صرّح به.

هذا ، ويظهر من ذكر الشيخ إيّاه في دي دركه إيّاه 7 أيضا ، ولعلّه كذلك ، إلاّ أنّه كان اللازم ذكره في ضا أيضا ، فتدبّر. وفي ذكره في لم شي‌ء لا يخفى عليك.

2273 فرات بن الأحنف.

قر (5). وزاد ين : العبدي ، يرمى بالغلو والتفريط في القول (6).

وفي ق : ابن أحنف الهلالي أبو محمّد ، أسند عنه (7).

وفي صه : قال الشيخ الطوسي : إنّه يرمى بالغلوّ والتفويض في القول.

وقال غض : فرات بن أحنف كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله : كما زعموا (8) ، غال كذّاب لا يرتفع ولا يذكر.

__________________

(1) التهذيب 7 : 269 / 1156 ، الإستبصار 3 : 153 / 559.

(2) في نسخة « ش » : ذكره.

(3) كما في الكافي 1 : 107 / 3 ، كشف الغمّة : 2 / 386 ، التوحيد : 60 / 18 ، ولكن الظاهر أنّ الذي زاملة هو الإمام أبي الحسن الهادي 7 حيث إنّه هو الذي استدعي إلى العراق ، أمّا الإمام الرضا 7 فإنّه استدعي إلى خراسان ، فلاحظ.

(4) مختلف الشيعة : 1 / 501 ، المعتبر : 1 / 464 ، التهذيب 9 : 76 / 323.

(5) رجال الشيخ : 133 / 6.

(6) رجال الشيخ : 99 / 1.

(7) رجال الشيخ : 273 / 39.

(8) في المصدر زيادة : أنّه.