وفي صه في نقل كلام كش خلل لا يخفى عليك.

وما مرّ من كون المراد : هجر عيسى أبا عبد الله 7 ، كذا أيضا عقل في الوافي حيث قال : أي : فهجر عيسى أبا عبد الله 7 وخرج من عنده بسبب سوء خلقه مع أصحاب أبي عبد الله 7 الّذين كان مرازم منهم (1). إلاّ أنّ في شرح الكافي للمقدّس الصالح : إنّ الظاهر أنّ ضمير (2) المنصوب في قوله : فهجره ، راجع إلى مرازم ، وكان مرازم يقوم بكثير من خدمات أبي عبد الله 7 ، وإرجاعه إلى أبي عبد الله 7 ، وقراءة وتكلّم على صيغة التكلّم (3) مع الغير محتمل لكنّه بعيد (4) ، انتهى فتأمّل.

وفي مشكا : ابن أبي منصور الثقة ، عنه الحسن بن محبوب (5).

2236 عيسى بن أحمد بن عيسى :

ابن المنصور أبو موسى السرّ من رأيي ، روى عن أبي الحسن علي بن محمّد 7 ، عنه أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبيد الله ، جش (6).

وفي تعق : يأتي في ابن أخيه محمّد بن أحمد بن عبيد الله أنّه من العامّة (7) (8).

__________________

(1) الوافي 5 : 920 / 3280.

(2) في نسخة « ش » : الضمير.

(3) في المصدر : المتكلّم.

(4) شرح أصول الكافي : 9 / 389.

(5) هداية المحدّثين : 126.

(6) رجال النجاشي : 297 / 806.

(7) عن الغيبة : 127 قال : فمما روي في ذلك من جهة مخالفي الشيعة. إلى أن ذكر رواية أبو موسى عيسى بن المنصور ، الغيبة : 136 / 100.

(8) تعليقة الوحيد البهبهاني : 254 ، وفيها بدل محمّد بن أحمد بن عبيد الله : محمّد بن عبيد الله ابن أحمد.