في ضح الزراري (1) ، والمصنّف تبع جش فإنّه ذكره الرازي ، وكتبه كذلك السيّد بخطّه (2) ، انتهى.

والذي وجدناه في جش في نسخة عليها خطّ ابن إدريس وابن طاوس رحمهما الله : الزراري ، ثمّ زاد : له كتاب ، عنه علي بن حاتم (3).

وفي تعق : وهو الصواب كما أشير إليه في أحمد بن محمّد بن سليمان أبي غالب الزراري (4) (5).

أقول : وفي نسختين من جش : الزراري ، كما نقله الميرزا ، وكذا أيضا نقل في النقد والحاوي (6) ، والظاهر أنّ الاشتباه وقع من نسخة شه من النسّاخ.

وفي مشكا : ابن سليمان بن الحسن بن الجهم ، عنه علي بن حاتم (7).

2035 علي بن سنان الموصلي :

العدل. قال الشيخ في الغيبة : أخبرنا جماعة ، عن التلعكبري ، عن أبي علي أحمد بن علي الرازي الأيادي ، قال : أخبرني الحسين بن علي ،

__________________

(1) إيضاح الاشتباه : 220 / 399.

(2) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 48.

(3) رجال النجاشي : 260 / 681.

(4) نقلا عن معراج أهل الكمال : 184 ، وفيه : المفهوم من رسالة أبي غالب ; أنّ نسبتهم إلى زرارة متقدّمة على زمان أبي طاهر محمّد بن سليمان ، وأنّ أوّل من نسب منهم سليمان بن الحسن بن الجهم. إلى أن قال : نسبه إليه سيّدنا أبو الحسن علي بن محمّد 8 صاحب العسكر كان إذا ذكره في توقيعاته إلى غيره قال : الزراري ، تورية عنه وسترا له ، ثمّ اتسع ذلك وسمّينا به.

(5) تعليقة الوحيد البهبهاني : 234.

(6) نقد الرجال : 236 / 121 ، حاوي الأقوال : 100 / 360.

(7) هداية المحدّثين : 216 ، وفيها بعد ابن الجهم زيادة : فإنّه ثقة.