1586 عبد الرحمن بن أعين :

روى كش حديثا في طريقه محمّد بن عيسى أنّه مات على الاستقامة.

وقال علي بن أحمد العقيقي : إنّه عارف ، صه (1).

وبخطّ شه : طريق الكشّي ضعيف بمحمّد بن عيسى ، والسيّد علي ضعيف ، ومع ذلك فليس فيهما ما يقتضي قبول الرواية ، لأنّ الاستقامة والمعرفة لا يقتضيانه عند المصنّف (2) ، انتهى.

وفي جش : قليل الحديث ، له كتاب رواه عنه علي بن النعمان (3).

وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن قاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه (4).

وفي كش : حدّثني محمّد بن مسعود ، عن محمّد بن نصير ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ؛ وحدّثني حمدويه بن نصير ، عن محمّد بن عيسى ابن عبيد ، عن الحسن بن علي بن يقطين قال : حدّثني المشايخ أنّ حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا (5) وعبد الرحمن بن (6) أعين كانوا مستقيمين (7).

وفيه أيضا : قال ربيعة الرأي لأبي عبد الله 7 : ما هؤلاء الأخوة الذين يأتونك من العراق ولم أر في أصحابك خيرا منهم ولا أهيأ؟ قال : أولئك أصحاب أبي ، يعني ولد أعين (8).

__________________

(1) الخلاصة : 114 / 6.

(2) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 54.

(3) رجال النجاشي : 237 / 627.

(4) الفهرست : 109 / 477.

(5) في نسخة « م » : وبكير.

(6) في المصدر : بني.

(7) رجال الكشّي : 161 / 270.

(8) رجال الكشّي : 161 / 271.