سيجيء.
وعلى أيّ تقدير ، لعلّ صالحا القمّاط رجلان : ابن سعيد وابن خالد ، كما هو المستفاد من جش والشيخ (1) ، وممّا ينبّه اختلاف سند كتابهما ، مضافا إلى أنّ في ابن سعيد عن جش : يروي كتابهما (2) جماعة ، إلى غير ذلك من أسباب التفاوت الّتي تظهر بالتأمّل.
هذا ، ويروي عن صالح هذا صفوان (3) ، وفيه إشعار بوثاقته (4).
قلت : مضافا إلى رواية جماعة كتابه ، وهو عند الشيخ وجش إمامي.
وفي مشكا : ابن خالد القمّاط ، عنه محمّد بن سنان (5).
1444 صالح بن رزين :
كوفي ، روي عن أبي عبد الله 7 ، ذكره أصحاب الرجال ، روى عنه منصور بن يونس ، له كتاب ، رواه عنه الحسن بن محبوب ، جش (6).
وفي ست : له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن صالح بن رزين (7).
__________________
(1) أمّا النجاشي فقد عنون صالح بن سعيد أبا سعيد القمّاط قبل صالح بن خالد بسبعة أسماء ، وكذا الفهرست حيث عنون صالح بن سعيد القمّاط قبل صالح القمّاط بلا فصل وزاد كلمة أيضا بينهما وهي ظاهرة في التعدّد.
(2) كذا ، والظاهر كتابه.
(3) رجال الكشّي : 389 / 731.
(4) تعليقة الوحيد البهبهاني : 180.
(5) هداية المحدّثين : 200.
(6) رجال النجاشي : 199 / 530.
(7) الفهرست : 84 / 360.




