أقول : في مشكا : ابن يحيى الثقة ، عنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، ويعقوب بن يزيد ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، والفضل بن شاذان ، وأحمد البرقي عن أبيه عنه ، وأبوه عنه ، وعنه الحسين بن سعيد ، وزكريّا بن شيبان ، وأيّوب بن نوح ، ومحمّد بن عبد الجبّار ، والحسن بن محمّد بن سماعة ، وعلي بن الحسن الطويل (1) ، وعلي بن السندي ، والعبّاس بن معروف ، وعلي بن إسماعيل ، وإبراهيم بن هاشم ، وموسى بن القاسم ، ومحمّد بن إسماعيل (2).

وفي التهذيب توسّط أيّوب بن نوح بين محمّد بن الحسين وصفوان بن يحيى (3). ففي المنتقى : الأظهر كون أيّوب معطوفا على محمّد ، ومثله كثير (4).

فيه وفي الاستبصار وفيهما : معاوية بن وهب عن صفوان ذا (5) ، وهو غلط لأنّ معاوية أقدم منه بطبقة.

وفيهما أيضا : الحسين بن سعيد عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صفوان عن العيص (6). صوابه : وصفوان : إذ لا يعهد للحسين بن سعيد رواية عن صفوان بالواسطة.

وفي الكافي والتهذيب : موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى الأزرق (7). وهو تصحيف صوابه : عن يحيى ، فإنّ صفوان بن يحيى من‌

__________________

(1) في المصدر : ابن الطويل.

(2) ومحمّد بن إسماعيل ، لم يرد في المصدر.

(3) التهذيب 5 : 308 / 1056.

(4) منتقى الجمان : 3 / 189.

(5) التهذيب 5 : 3 / 4 ، الاستبصار 2 : 140 / 456.

(6) التهذيب 2 : 350 / 1451.

(7) الكافي 6 : 494 / 3 ، 12 وفيه : موسى بن القاسم عن صفوان ، والتهذيب 5 : 398 / 30.