أكثر أصحابنا رووا عنه ، ولم نجد في أخبارنا (1) ما يدلّ على غلوّه ، والظاهر أنّ القائل بذلك غض كما يفهم من قوله واعتماده في بعض الأخبار عليه (2) ، انتهى.

وما روي في كتاب الأخبار يدلّ على خلاف الغلو ، وهي كثيرة ؛ نعم فيها ما هو بزعم غض غلو ، كروايته عنهم : نحن جنب الله ونحن صفوته ونحن الّذين بنا يفتح ربّنا ويختم ، إلى غير ذلك ، والكلّ تعظيم لهم : (3) ، انتهى.

أقول : قوله ; : الظاهر أنّ القائل. إلى آخره هو كذلك ، وعبارته عين عبارة صه المذكورة إلى قوله : كان من كذّابة البصرة ، كما نقله في النقد (4) ، لكن فيه ما ذكرنا مرارا من الخروج من الضعف إلى الجهالة.

1746 عبد الله بن عبد الرحمن الزبيري :

له كتاب في الإمامة ، وكتاب سمّاه كتاب الاستفادة في الطعون على الأوائل والردّ على أصحاب الاجتهاد والقياس. والزبيريّون في أصحابنا ثلاثة : هذا ، وأبو محمّد عبد الله بن هارون ، وأبو عمرو محمّد بن عمرو بن عبد الله بن مصعب بن الزبير ، جش (5).

1747 عبد الله بن عبد الرحمن بن عتيبة :

بالتاء المثنّاة من فوق بعد العين المهملة المضمومة ، الأسدي ،

__________________

(1) في الروضة : أخباره.

(2) روضة المتّقين : 14 / 385.

(3) تعليقة الوحيد البهبهاني : 204.

(4) نقد الرجال : 201 / 166 ، وفيه بدل قول الخلاصة غال ليس بشي‌ء : مرتفع القول.

(5) رجال النجاشي : 220 / 575.