ويظهر ممّا ذكرنا اتّحاده مع عبد السلام بن نعيم ، مضافا إلى ظهوره في نفسه ؛ والتكرار أشرنا إليه في آدم بن المتوكّل وغيره ؛ وفي سدير ما ينبغي أن يلاحظ (1).

أقول : سبق صه طس في الحكم باعتبار الرواية حيث قال بعد ذكرها : أقول : إنّ هذا سند معتبر ظاهر في علوّ مرتبته ، وروى قدحا في عبد السلام ابن عبد الرحمن بن نعيم سنده معتبر عدا شخص يقال له : عبد الحميد بن أبي الديلم ، فإنّي لم أعرف حاله بعد فحص (2) ، انتهى.

ورواية القدح التي أشار إليها مرّت في سليمان بن خالد (3) ، ولا يظهر منها قدح فيه عند التأمّل ، فتأمّل.

1620 عبد السلام بن نعيم الكوفي :

ق (4). وفي تعق : الظاهر أنّه ابن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي المذكور (5).

1621 عبد الصمد بن بشير :

بالياء قبل الراء ، العرامي بضمّ العين المهملة العبدي ، مولاهم ، كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله 7 ، صه (6).

جش إلاّ الترجمة ؛ وزاد : له كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم عبيس بن هاشم الناشري (7).

__________________

(1) تعليقة الوحيد البهبهاني : 193.

(2) التحرير الطاووسي : 434 / 313.

(3) رجال الكشّي : 353 / 662.

(4) رجال الشيخ : 233 / 159.

(5) لم يرد في نسخنا من التعليقة.

(6) الخلاصة : 131 / 13.

(7) رجال النجاشي : 248 / 654.