وطبقتهم (1).

وقد يتوهّم من هذا كونه عاميا ، وفيه ما فيه ، نعم يشعر بأنّه مخالط لهم راو لأحاديثهم كما ذكروه.

وفي أمالي الصدوق عن عبد السلام بن صالح الهروي ; على ما في بعض النسخ قال : قلت لعلي بن موسى الرضا 7 : ما تقول في الحديث الذي يرويه أهل الحديث أنّ المؤمنين يرون ربّهم؟. الحديث (2). وهو طويل لاحظه ، فإنّه ظاهر في تشيّعه.

وروايته حكاية شهادة الرضا 7 وصدور المعجزات منه ومن ابنه 7 تنادي بذلك (3).

وفي العيون في الصحيح عن إبراهيم بن هاشم قال له الرضا 7 : يا عبد السلام أنت منكر (4) لما أوجب الله تعالى لنا من الولاية كما ينكره غيرك؟ قال (5) : معاذ الله بل أنا مقرّ بولايتكم (6).

وفيه عنه عن الرضا 7 عن آبائه : أنّ عليا 7 قال : يا رسول الله (ص) أنت أفضل أم جبرئيل؟ فقال : 6 : إنّ الله فضّل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقرّبين وفضّلني على جميع النبيين والمرسلين ، والفضل بعدي لك يا علي والأئمّة من بعدك ، وإنّ الملائكة لخدّامنا وخدّام محبّينا. إلى أن قال : فقلت : يا رب ومن‌

__________________

(1) راجع كشف الغمّة : 2 / 267 ، حيث ذكر كلام الحافظ عبد العزيز الجنابذي.

(2) أمالي الصدوق : 372 / 7 ، وفيه بدل يرون : يزورون.

(3) عيون أخبار الرضا 7 2 : 242 / 1 ، أمالي الصدوق : 526 / 17.

(4) في العيون : أمنكر أنت.

(5) في نسخة « ش » : قلت.

(6) عيون أخبار الرضا 7 2 : 184 / 6.