سمعت بعض المشايخ يقول وسألته عن وهب وشهاب وعبد الرحيم بن عبد ربّه وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه فقال : كلّهم خيار فاضلون كوفيون ، صه (1).

اعلم أنّ عبد الرحيم في القول الأوّل على ما في بعض النسخ ، وفي بعضها عبد الرحمن كما تقدّم (2) ، وأمّا في القول الأخير فلم أجد فيما رأيت من نسخ كش إلاّ عبد الرحمن كما أسلفناه (3) ، ويؤيّد ذلك أنّ د لم يذكر إلاّ عبد الرحمن (4). والعجب أنّ العلاّمة ذكر مضمون القول الأخير في عبد الرحمن بن عبد ربّه كما سبق (5) ، ولم يذكره (6) الكشيّ إلاّ في هذا القول ، وكأنّه كان يحضره عند ملاحظة كلّ منهما نسخة اخرى ، والله العالم.

وبالجملة : سبق في إسماعيل بن عبد الخالق توثيقه (7).

أقول : لا يخفى أنّ ما نقله العلاّمة ; هنا مأخوذ من طس ، فإنّ فيه : عبد الرحيم بن عبد ربّه : قال أبو عمرو. إلى آخر القولين المذكورين في صه (8) ، وما ذكره في عبد الرحمن أخذه من الكشّي وليس في طس ذكر لعبد الرحمن أصلا ، كما أنّ في كش ليس في القول الثاني ذكر لعبد الرحيم أصلا كما ذكره الميرزا.

__________________

(1) الخلاصة : 129 / 8.

(2) رجال الكشّي : 413 / 778.

(3) رجال الكشّي : 414 / 783.

(4) رجال ابن داود : 128 / 950.

(5) الخلاصة : 113 / 4.

(6) في النسخ : يذكر.

(7) نقلا عن رجال النجاشي : 27 / 50.

(8) التحرير الطاووسي : 444 / 324. و : في صه ، لم ترد في نسخة « م ».