965 حفص بن يونس :

مرّ بعنوان ابن سالم.

966 الحكم بن أبي نعيم :

هو ابن عبد الرحمن ، تعق (1).

967 حكم الأعمى :

له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، ست (2).

والإسناد مرّ في حفص بن سالم (3).

وفي تعق : قال جدّي : الظاهر أنّه ابن مسكين (4) ، وليس ببعيد (5).

أقول : وكذا في النقد (6) والحاوي (7).

وفي مشكا : الحكم الأعمى ، عنه الحسن بن محبوب (8).

968 الحكم بن أيمن :

له أصل ، ست (9).

والإسناد كالذي قبيلة إلاّ الحسن.

وفي جش : ابن أيمن الحنّاط مولى قريش ، أبو علي ، جدّ فقاعة الحميري (10) وهو أحمد بن علي بن الحكم ، وكان أبو الحسن علي بن‌

__________________

(1) تعليقة الوحيد البهبهاني : 121.

(2) الفهرست : 62 / 247.

(3) الفهرست : 61 / 243.

(4) روضة المتّقين : 14 / 358. وسيأتي الحكم بن مسكين عن النجاشي والشيخ.

(5) تعليقة الوحيد البهبهاني : 121.

(6) نقد الرجال : 113 / 2.

(7) حاوي الأقوال : 253 / 1418.

(8) هداية المحدّثين : 48.

(9) الفهرست : 62 / 246.

(10) في المصدر في الموضعين : الخمري.