معاوية وحفص ؛ والممارسة توضحه ، وإلاّ فالوهم يسري كما سلف (1).

951 حفص بن سابور :

في صه : حفص أخو (2) بسطام بن سابور ، ثقة (3).

ومرّ في أخيه عنه وعن جش توثيقه (4).

952 حفص بن سالم :

أبو ولاّد الحنّاط ؛ وقال ابن فضّال : حفص بن يونس مخزومي ، روى عن أبي عبد الله 7 ، ثقة لا بأس به ؛ وقيل : إنّه من موالي جعفي ، ذكره أبو العبّاس ؛ له كتاب يرويه الحسن بن محبوب ، جش (5). ومثله صه (6).

وفي ق : ابن يونس أبو ولاّد الحنّاط الآجري (7). ثمّ فيهم : ابن سالم أبو ولاّد الحنّاط مولى جعفي كوفي (8) ، فتأمّل.

وفي ست : ابن سالم يكنّى أبا ولاّد الحنّاط ، ثقة كوفي مولى جعفي ؛ له أصل ، رويناه عن عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن‌

__________________

(1) منتقى الجمان : 3 / 456 ، هداية المحدّثين : 46. وفيها بدل قوله : والممارسة. إلى آخره : وبالجملة فمثل هذا عند الممارس أوضح من أن يحتاج إلى بيان ، ولكن وقوع الالتباس في نظائره على جمّ غفير من السلف يدعو إلى زيادة توضيح الحال ، مخافة سريان الوهم إلى أذهان الخلف.

(2) في نسخة « ش » : أبو.

(3) الخلاصة : 58 / 7.

(4) الخلاصة : 26 / 1 ، رجال النجاشي : 110 / 280.

(5) رجال النجاشي : 135 / 347.

(6) الخلاصة : 58 / 1 باختلاف.

(7) رجال الشيخ : 175 / 174.

(8) رجال الشيخ : 184 / 335.