سابق قال : وصفت الأئمّة عليهم لأبي عبد الله 7 حتّى انتهيت إلى أبي جعفر 7 ، فقال : حسبك قد ثبت الله لسانك وهدى قلبك (1).

وفي تعق : في التحرير : كذا كتبه السيّد ; ، وحكاه العلاّمة في صه : ابن الصباح أيضا ، والذي في النسخة التي عندي للاختيار : عن أبي الصباح (2) ، انتهى. وهو الكناني الثقة الجليل.

وقوله : غايته دلالتها ، فيه أنّه على هذا لم تكن من باب الشهادة للنفس ، لكن الظاهر دلالتها على أزيد منه ، وحكاية شهادة النفس مرّ ما فيها في الفوائد ، ولذا في الوجيزة والبلغة : ممدوح (3).

وقوله : ثمّ لا وجه ، فيه ما مرّ في إبراهيم بن صالح (4).

1184 زكريّا بن سابور :

ثقة ، صه (5).

وقال شه : لم يوثّقه من الجماعة غير المصنّف ، فينبغي تحقيق الحال فيه (6).

قلت : وثّقه جش في أخيه بسطام (7).

وفي كش : ما روي في زكريّا بن سابور : محمّد بن مسعود ، عن جعفر ابن أحمد بن أيّوب ، عن العمركي ، عن ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ،

__________________

(1) رجال الكشّي : 419 / 793.

(2) التحرير الطاووسي : 211 / 164.

(3) الوجيزة : 214 / 764 ، بلغة المحدّثين : 363 / 4.

(4) تعليقة الوحيد البهبهاني : 149.

(5) الخلاصة : 75 / 2.

(6) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 37.

(7) رجال النجاشي : 110 / 280.