والعجب من العلاّمة المجلسي حيث قال في الوجيزة : خبّاب مجهول (1). ولعلّ نسختي مغلّطة.

1068 خبّاب بن يزيد :

في النقد : روى كش رواية تدلّ على ذمّه وأنّه يرى رأي الأمويّة (2).

ومرّ عن المصنّف بالمهملة (3) ، تعق (4).

1069 خداش بن إبراهيم :

الكوفي ، ق (5).

وفي تعق : ورد في كتب الأخبار بالراء (6) والدال (7) ، ومضى في الحسن بن علي بن زكريّا أنه روى عن خراش عن أنس (8).

وربما يومئ هذا إلى سوء عقيدته ، ويحتمل أن يكون غيره ؛ وروايته في قبلة المتحيّر تدلّ على كونه إماميا (9) ، وعمل الأصحاب بها يشير إلى الاعتماد عليه ، مع أنّ الراوي عنه عبد الله بن المغيرة ، وفيه أيضا إشارة أخرى (10) (11).

__________________

(1) الوجيزة : 205 / 665.

(2) رجال الكشّي : 90 / 145 ، وفيه : خبات ، خباب ( خ ل ) ، نقد الرجال : 124 / 3.

(3) أي : حباب بن يزيد ، منهج المقال : 91.

(4) تعليقة الوحيد البهبهاني : 130.

(5) رجال الشيخ : 189 / 67.

(6) التهذيب 6 : 279 / 768 و 282 / 777 ، الاستبصار 3 : 36 / 119.

(7) الكافي 1 : 278 / 1 ، التهذيب 7 : 80 / 344.

(8) ذكر ذلك العلاّمة في الخلاصة : 215 / 16 نقلا عن ابن الغضائري.

(9) التهذيب 2 : 45 / 144 والاستبصار 1 : 295 / 1 و 2 ، وفيهما تعريض بالمخالفين فتدل على كونه ليس منهم.

(10) حيث إنّه من أصحاب الإجماع.

(11) تعليقة الوحيد البهبهاني : 132.