وما في الكافي أيضا لا يظهر منه وكالته وإن تضمّن جلالته ، فلاحظ.

وقوله : والذي في كش رواية ذلك ، إن كان ولا بدّ فالقائل أحمد ، وهو كاسمه ، ولذا في طس : الحسن بن النضر من أجلّة إخواننا (1) ، من غير إشارة إلى رواية هذا.

والعجب من الفاضل الجليل مولانا عناية الله تلميذ الفاضلين الجليلين أنّه حكم باتّحاد هذا الجليل مع أبي (2) عون الأبرش (3).

826 الحسن بن النضر :

أبو عون الأبرش ، كر (4).

وفي صه ما يأتي في الكنى (5).

827 الحسن بن النضر التفليسي الأرمني :

مرّ آنفا ، تعق (6).

828 الحسن بن الوجناء :

غير مذكور في الكتابين. والظاهر أنّه أبو محمّد بن الوجناء المذكور في المقدّمة الأولى (7).

__________________

(1) التحرير الطاووسي : 126.

(2) في نسخة « م » : ابن.

(3) مجمع الرجال : 2 / 159.

(4) رجال الشيخ : 430 / 9.

(5) الخلاصة : 267 / 16.

(6) تعليقة الوحيد البهبهاني : 155. ومرّ في ترجمة الحسن بن النضر برقم : 285.

(7) بل في المقدّمة الثانية ذكره نقلا عن كتاب كمال الدين : 442 / 16 فيمن رأى القائم 7 ووقف على معجزته من غير الوكلاء من أهل نصيبين.