قال ; : وكان من زهده أنّه كان لا يحرز قوت (1) أكثر من شهر أو أسبوع الشكّ منه لأجل القرب إلى مساواة الفقراء والبعد عن التشبّه بالأغنياء (2) (3).

قلت : وله ; كتاب مناسك الحج ، ذكره في السلافة (4).

والتحرير الطاووسي المذكور من مؤلّفات السيّد ابن طاوس ، كان قد ألّفه على منوال اختيار الكشّي ، وسمّاه بكتاب حلّ الإشكال في معرفة الرجال ، ثمّ حرّره الشيخ حسن ; وسمّاه التحرير الطاووسي.

730 الحسن بن سابور :

أبو عبد الله الصفّار ، قمّي ، زعم القمّيّون أنّه كان غاليا ، ورأيت له كتابا في الصلاة سديدا ، والله أعلم ، غض (5).

وهو غير مذكور في الكتابين.

ويظهر من كلام غض هذا مع عدم سلامة جليل من طعنة صحّة رواياته ، فتأمّل.

731 الحسن بن السري الكاتب :

قر (6). وزاد ست : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن أحمد بن‌

__________________

(1) في الدرّ : كان لا يحوز قوت.

(2) الدرّ المنثور : 2 / 199.

(3) تعليقة الوحيد البهبهاني : 98.

(4) سلافة العصر : 304.

(5) لم نعثر على ترجمة باسم الحسن بن سابور في كتب الرجال ، وما نقله المصنّف عن غض مذكور كما سيأتي عن المصنّف أيضا في ترجمة الحسين بن شادويه : مجمع الرجال : 2 / 180.

(6) رجال الشيخ : 115 / 19.