قلت : وهو الصحيح. وأمّا كش فالذي فيه ابن المكاري ، وابن أبي سعيد.

وفي الوجيزة أيضا الحسين ، وأنّه موثّق (1).

وفي مشكا : ابن أبي سعيد الموثّق ، عنه عليّ بن عمر الزيّات. وهو عن الرضا 7 (2).

695 الحسن بن أبي عبد الله :

محمّد بن خالد بن عمر (3) الطيالسي ، أبو العبّاس التميمي ، أبو محمّد ، ثقة ، صه (4).

وقال شه : اقتصر د من الكنيتين على أبي العبّاس (5) ، وهو أجود (6) ، انتهى.

والحقّ أنّ كنية الحسن أبو محمّد ، وأبو العبّاس كنية أخيه عبد الله ، كما يأتي عن جش فيه (7).

وفي تعق : سنذكره بعنوان ابن محمّد بن خالد (8).

أقول : في الحاوي بعد ذكر أنّ كنية الحسن أبو محمّد ، وكنية عبد الله أبو العبّاس : فظهر أنّ ما فعله العلاّمة وكذا د وجوّده المحشّي أي شه غير‌

__________________

(1) الوجيزة : 193 / 539.

(2) هداية المحدّثين : 38.

(3) في المصدر : نجم.

(4) الخلاصة : 44 / 44.

(5) رجال ابن داود : 77 / 458.

(6) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 26.

(7) رجال النجاشي : 219 / 572.

(8) تعليقة الوحيد البهبهاني : 94.