وزاد قر : بيّاع السابري ، وبعد منصور : ابن كثير أبو محمّد (1).

وفي جش : ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن : ، وابناه الحسن ومحمّد رويا الحديث.

له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، أخبرنا القاضي أبو الحسين محمّد ابن عثمان ، قال : حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد الشريف الصالح ، قال : حدّثنا عبد (2) الله بن أحمد بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عنه (3).

وفي صه : روى كش حديثا في مدحه أحد رواته محمّد بن عيسى ، وفيه قول. ووثّقه شيخنا المفيد ومدحه.

وقال غض : حذيفة بن منصور بن كثير بن أسلم (4) الخزاعي أبو محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى 8 ، حديثه غير نقي ، يروي الصحيح والسقيم ، وأمره ملتبس ، ويخرج شاهدا.

والظاهر عندي التوقّف فيه لما قاله هذا الشيخ ، ولما نقل عنه أنّه كان واليا من قبل بني أميّة ، ويبعد انفكاكه عن القبيح.

وقال جش : إنّه ثقة ، انتهى (5).

وقال شه : هذا الحديث رواه محمّد بن عيسى عن يونس ، وهو ضعف آخر ، لأنّ بعض من عمل بروايته استثنى منها ما يرويه عن يونس ، انتهى (6).

والذي في كش : حمدويه (7) ومحمّد ، قالا : حدّثنا محمّد بن عيسى ،

__________________

(1) رجال الشيخ : 119 / 54.

(2) في المصدر : عبيد.

(3) رجال النجاشي : 147 / 383.

(4) في المصدر : سلمة.

(5) الخلاصة : 60 / 2.

(6) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 32.

(7) في نسخة « م » زيادة : ابن نصير.