يخرجون من عندي إلى أبي الخطّاب فيخبرهم بخلاف قولي ، فيأخذون بقوله ويذرون قولي (1) انتهى.

وكأنّ كلام العلاّمة ; (2) مبني على ما ذكره كش في العنوان.

أقول : في طس : روى أي كش حديثا يدلّ على أنّه من أصحاب أبي الخطّاب وأنّه من أهل النار. ثمّ ذكر السند (3).

والظاهر أنّ ما في صه مأخوذ منه ، وما فيه مبنيّ على ذلك.

وحكم في المجمع بكون جعفر بن ميمون اشتباها بجعفر بن واقد ، قال : وكأنّه المراد بالصاحب المذكور ، وفيه : أن ابن واقد كما يأتي عاش إلى زمن الجواد 7 ، فكيف يكون ممّن قتل مع أبي الخطّاب؟! فلا تغفل.

ثمّ قال : وجعفر بن ميمون لا ذكر له في كتب الرجال والحديث (4).

وهذا غير بعيد ، ولم يذكره في الوجيزة أيضا ، فتدبّر.

602 جعفر بن ناجية :

ابن أبي عمّار الكوفي ، مولى ، ق (5).

وفي تعق : عدّه خالي ممدوحا ، لأنّ للصدوق طريقا إليه (6). ويروي عنه جعفر بن بشير (7) ، وهو يشير إلى الوثاقة (8).

__________________

(1) رجال الكشّي : 344 / 638.

(2) ; ، لم ترد في نسخة « ش ».

(3) التحرير الطاووسي : 112 / 79.

(4) مجمع الرجال : 2 / 45 ، هامش : 7.

(5) رجال الشيخ : 162 / 20.

(6) الوجيزة : 377 / 93.

(7) الفقيه المشيخة : 4 / 121.

(8) تعليقة الوحيد البهبهاني : 88.