وقوله : وكيل ، فيه إيماء إلى جلالته ، بل وثاقته (1).

أقول : في الوجيزة : ابن معروف الكشّي كان وكيلا ، وابن معروف السمرقندي ضعيف (2).

وحكم بمغايرة الاسمين أيضا في الحاوي (3) والمجمع (4) ، وهو الظاهر كما في الوسيط أيضا (5).

وقال في المجمع : إنّه أستاذ الكشّي (6) ; ، ويشير إليه ما ذكره في تعق. وإلى التعدّد ، رواية العيّاشي عن ذاك وكش عن هذا ، فتأمّل.

هذا ، والظاهر سقوط وكيل من قلم ناسخ صه ، وإلاّ فلا وجه لذكره في القسم الأوّل.

601 جعفر بن ميمون :

روى كش عن حمدويه بن نصير ، عن أيّوب بن نوح ، عن حنّان بن سدير ، عن أبي عبد الله 7 ما يدلّ على أنّ جعفر بن ميمون من أصحاب أبي الخطّاب وأنّه من أهل النار ، صه (7).

وفي كش : في موسى بن أشيم وحفص بن ميمون وجعفر بن ميمون ، بالسند المذكور في صه عنه 7 ، قال : إنّي لأنفس على أجساد أصيبت معه يعني أبا الخطّاب النار. ثمّ ذكر ابن الأشيم فقال : كان يأتيني فيدخل عليّ هو وصاحبه وحفص بن ميمون ويسألوني فأخبرهم بالحق ، ثم‌

__________________

(1) تعليقة الوحيد البهبهاني : 88.

(2) الوجيزة : 178 / 381 ، 380.

(3) حاوي الأقوال : 240 / 1315.

(4) مجمع الرجال : 2 / 45.

(5) الوسيط : 45.

(6) مجمع الرجال : 2 / 44.

(7) الخلاصة : 211 / 6.