والحق أنّه جعفر بن محمّد بن سماعة. ويأتي.

وفي تعق : جعفر بن محمّد بن سماعة أخو الحسن بن محمّد بن سماعة فكيف يكون ق! وأيضا يأتي في محمّد بن سماعة والد جعفر أنّه ضا (1) ، فكيف يكون ابنه من أصحاب الصادق 7 والكاظم 7!

وفي الأخبار : عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صفوان ، عن جعفر بن سماعة (2) ، فتأمّل.

ويشير هذا إلى وثاقته كما مرّ في الفوائد (3).

أقول : في الحاوي والمجمع أيضا أنّهما واحد (4) ، واستظهره في النقد (5) ، وحكم به في الوجيزة ، ثمّ قال : وقيل : ضعيف غيره (6). وليس بذلك البعيد.

وضرر كونه أخا الحسن غير مفهوم ، لأنّه ظم (7) وهذا ق أيضا ، مع أنّه يأتي أنّه أكبر إخوته.

وأمّا كون والده ضا فكيف يكون الابن من أصحابهما 8 ، فربما يقال : لا يستلزم من ذكر الأب في ضا عدم دركه غيره 7 ، بل الظاهر من ذكر الراوي في أصحاب إمام 7 روايته عنه 7 ، ومن عدم ذكره عدم روايته عنه 7 وإن عاصره ، يشير إليه‌

__________________

(1) رجال الشيخ : 389 / 31.

(2) التهذيب 3 : 85 / 242.

(3) تعليقة الوحيد البهبهاني : 83.

(4) حاوي الأقوال : 199 / 1051 ، مجمع الرجال : 2 / 28.

(5) نقد الرجال : 69 / 32.

(6) الوجيزة : 175 / 358.

(7) رجال الشيخ : 348 / 24.