التأمّل فيما في هب وقب ، على أنّ قوله : يرويه عنه جماعة ، يشير إلى الاعتماد ويشعر بالجلالة (1).

أقول : وعن كتاب ميزان الاعتدال : قال أحمد : تليد شيعي ، لم نر به بأسا ، وهو كوفي (2).

496 تميم بن حذلم :

بالحاء المهملة والذال المعجمة ، الناجي ، شهد مع عليّ 7 ، صه (3).

ثمّ في خواصّه 7 : ابن خزيم : بالمعجمتين والياء قبل الميم ، الناجي : بالنون والجيم ، وقد شهد مع عليّ 7 (4).

وفي ي : ابن حذيم الناجي ، شهد معه 7 (5).

وفي د : ابن حذيم : بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح المثنّاة تحت ، الناجي ، ي ، جخ ، شهد معه 7 ، وكان من خواصّه ، كذا أثبته الشيخ بخطّه.

ورأيت بعض أصحابنا قد أثبت : حذلم باللام ، وهو أقرب.

قال الجوهري : تميم بن حذلم من التابعين.

ورأيت هذا المصنّف أثبت هذا الاسم بعينه في خواصّ أمير المؤمنين 7 : تميم بن خزيم ، وهو وهم (6) ، انتهى.

__________________

(1) تعليقة الوحيد البهبهاني : 73 ، وفيها : يشعر بالاعتماد ويشير إلى الجلالة.

(2) ميزان الاعتدال 1 : 358 / 1339. وقوله : وهو كوفي ، لم ترد فيه عن أحمد بل أثبتها في العنوان.

(3) الخلاصة : 28 / 2.

(4) الخلاصة : 192.

(5) رجال الشيخ : 36 / 1.

(6) رجال ابن داود : 59 / 273 ، والصحاح للجوهري : 5 / 1895.