مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

منتهى المقال في أحوال الرجال - الجزء 2 - الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 120 من 493

425 بحر بن كثير السقّاء :

البصري ، ق (1).

وفي تعق : عدّه خالي ممدوحا (2) ، لأنّ للصدوق طريقا إليه.

ويروي عنه حمّاد بواسطة حريز (3) ، وفيه إشعار باعتماد عليه.

وقال جدّي : يمكن الحكم بصحّة حديثه لذلك (4) ، وفيه تأمّل مضى (5).

أقول : الذي في الوجيزة : بحر : مجهول (6).

426 بدر بن الوليد الكوفي :

ق (7). وفي قي : ابن الوليد خثعمي ، كوفي (8).

وفي تعق : يظهر من بعض رواياته في الكافي كونه إماميّا (9).

ويروي عنه ابن أبي عمير بواسطة ابن مسكان (10) ، وفيه إشعار‌

__________________

(1) رجال الشيخ : 158 / 63.

(2) الوجيزة : 375 / 73.

(3) الكافي 2 : 83 / 15.

(4) روضة المتقين : 14 / 65.

(5) تعليقة الوحيد البهبهاني : 65.

(6) الوجيزة : 166 / 258 ، وذكر في الوجيزة : 375 / 73 طريق الصدوق إليه وقال عنه : ممدوح ، وقال في : 409 ، واعلم أنّ ما نقلنا عن العلاّمة هو بيان حال السند دون صاحب الكتاب ، وإنّما حكمنا بحسن صاحب الكتاب إذا كان على المشهور مجهولا ، لحكم الصدوق ; بأنّه إنّما أخذ أخبار الفقيه من الأصول المعتبرة الّتي عليها المعوّل وإليها المرجع ، وهذا إن لم يكن موجبا لصحّة الحديث كما ذهب إليه المحدّثون ، فهو لا محالة مدح لصاحب الكتاب.

(7) رجال الشيخ : 159 / 71.

(8) رجال البرقي : 45.

(9) الكافي 1 : 201 / 1 و 2 ، حيث انّه نقل روايات في أنّ الأئمّة : إذا شاءوا أن يعلموا علموا.

(10) لم نجد رواية ابن أبي عمير عن ابن مسكان عنه ، وإنّما الموجود في الكافي 1 : 201 / 1

الصفحة 120 من 493