وبعد مدني : وقيل : أبو الحسن (1).

وفي ست : ابن محمّد بن يحيى (2) أبو إسحاق ، مولى أسلم من قصي ، مدني. روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله 8 ، وكان خاصّا بحديثنا والعامّة تضعّفه لذلك.

ذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس : أنّه سمعه ينال من الأوّلين.

ذكر (3) بعض ثقات العامّة ، أنّ كتب الواقدي. إلى قوله : له كتاب مبوّب في الحلال والحرام ، عن الصادق جعفر بن محمّد 7.

أخبرني أحمد بن محمّد القابوسي ، عن الحسن (4) بن محمّد بن علي الأزدي ، عنه (5).

وفي تعق : قال المحقّق البحراني : أسلم بالضم : قبيلة من الأزد ، وبالفتح : قبيلة من قضاعة.

وأقصى : بفتح الهمزة ، والقاف والصاد المهملة ، كذا عن مشايخنا (6).

__________________

(1) الخلاصة : 4 / 6.

(2) في نسختنا من المصدر : ابن محمّد بن أبي يحيى.

(3) في المصدر : وذكر.

(4) كتب فوق ( الحسن ) في المخطوطة : الحسين ظ.

(5) الفهرست : 3 / 1 ، وفي نسختنا منه : أخبرنا به أحمد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ ، قال : حدثنا المنذر بن محمّد القابوسي ، قال : حدثنا الحسين بن محمّد بن علي الأزدي ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى.

(6) معراج أهل الكمال : 75 ، والظاهر أنّ الشرح اللغوي ل « أسلم » من الوحيد البهبهاني وليس من المحقق البحراني ، كما يظهر ذلك من التعليقة.