وقال جدّي : هو كثير الرواية (1).

قلت : وحكم بعض المعاصرين بأنّه : ابن زياد الكوفي الآتي أبو أيّوب الخراز ، الثقة. وقال : في الأكثر : ابن زياد.

ويمكن أن يستشهد له بأنّ صفوان (2) ، وابن أبي عمير (3) ، والحسن بن محبوب (4) ، يروون عن أبي أيّوب.

وإنّ في الأمالي على ما في نسختي روى عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي ، عن الصادق 7 : لو أنّ عدوّ عليّ 7 جاء إلى الفرات وهو يرج رجيجا (5) ، قد أشرف ماؤه على جنبيه (6) ، فتناول منه شربة فقال : بسم الله ، وإذا شربها قال : الحمد لله ، ما كان ذلك إلاّ ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير (7) (8).

وفي آخر كمال الدين ، عنه ، قلت للصادق 7 : ألم يكن علي 7 قويّا في دين الله؟ قال : بلى ، قلت : فكيف ظهر عليه القوم ولم (9) يدفعهم؟ إلى أن قال 7 : ولم يكن علي 7 ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع. ، وكذلك قائمنا (10) 7 لم (11) يظهر أبدا‌

__________________

(1) روضة المتقين : 14 / 25.

(2) الفهرست : 8 / 13.

(3) التهذيب 3 : 293 / 888.

(4) التهذيب 4 : 123 / 355.

(5) في المصدر : يزخ زخيخا.

(6) في المصدر : جنبتيه.

(7) أمالي الصدوق : 523 / 8.

(8) تعليقة الوحيد البهبهاني : 19.

(9) في المصدر : وكيف لم.

(10) في المصدر : قائمنا أهل البيت.

(11) في المصدر : لن.