فقال : أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم. وقال رسول الله 9 : رضيت لامتي بما رضى لها ابن أمّ عبد يعني ابن مسعود (1). فهذا قول عمّ به رسول الله 9 ولم يخصّ ، فيكون الفضل فيه لمن خصّ به.

[ قرب مجلسه من مجلس الرسول ]

وقالوا : من فضائل أبي بكر أن رسول الله صلوات الله عليه كان يقرب مجلسه.

وقرب المجلس ليس ممّا يوجب الفضل ، وقد كان رسول الله 9 يفد عليه من وفود العرب ، فيقرب ذوي الأسنان منهم وأهل التقدمة فيهم ، وبحضرته من أصحابه من هو أفضل عند الله وعنده ممن قربه منهم ، وفرش لأحدهم رداءه (2) ، وقال : إذا أتاكم كريم قوم ، فأكرموه. ومن المتعارف في الناس أن الرجل يقرب من أتاه ممن يبعد منه دون أهله وخاصته وولده ، مع أنه قد جاء من تقريبه لعلي صلوات الله عليه وقوله فيه ما ذكرناه ممّا لا يجهل فضله على أبي بكر وغيره ( وأشهر ذلك وأفضله ) (3) سدّه أبوابهم في مسجده وترك باب علي 7 معه فيه وهذا هو القرب الحقيقي وأنه دعاه عند موته واستند الى صدره ومات كذلك مستندا إليه.

[ خليفة الرسول ]

وقالوا : من فضائل أبي بكر أن سماه المسلمون خليفة رسول الله صلّى الله

__________________

(1) أي عبد الله بن مسعود.

(2) كما هو معروف لا سارى طي حينما وفودوا عليه وفيهم بنت حاتم الطائي. ففرش (ص) رداءه لها ، وأجلسها.

(3) ما بين القوسين سقط من نسخة الاصل موجودة في نسخة ب .