14 الراحة والتسلّي :

وصفه ايفانوف قائلا : « كتيب صغير في سبعة فصول هي 1 القدرة [ ظ ] (1) والاستطاعة 2 كيفية الوحي 3 ابراز الخلق 4 الفرق بين الخالق والمخلوق 5 معرفة المحتاج الى المكان 6 معرفة ثواب العقل وعقابه 7 في معرفتك به على الكمال وانتقالك إليه.

وبالرغم من أنه نسب الى القاضي النعمان في المخطوطة فإنه مشكوك ، إذ أن اسلوبه يختلف عن اسلوب القاضي النعمان مع أنه لم يذكر في الفهرس ولا في العيون ، ويظهر أن الكتاب قديم حيث يرجع إليه في الازدهار ... » (2).

أوله : فصل الكلمة الأزلية والعلّة العلوية.

( نسخ الكتاب ) : منها نسخة مؤرخة 1336 ه في م فيض برقم 38 في 14 ورقة [ كما في سزكين ] ، ونسخة غير مؤرخة في المعهد الاسماعيلي برقم 105 في 81 61 صفحة [ كما في فهرس المعهد ] ونسخة مؤرخة 1316 في م قيوم ، وأخرى غير مؤرخة في م كيخا والا في مدينة سورت بالهند (3).

15 الرسالة المذهبية في العقائد الاسماعيلية :

وهي أولى الرسائل الخمس التي حقّقها عارف تامر في بيروت سنة 1375 ه / 1956 م بعنوان خمس رسائل اسماعيلية ، وقد اعتمد في تحقيقها على ثلاث نسخ من القدموس وسلمية ومصياف ، وأصناف في المقدّمة أنه : « لم يأت أحد من الباحثين والمحقّقين على ذكر هذا الرسالة ، والظاهر أنها غير معروفة

__________________

(1) في الاصل : القوّة وهو خطأ .

(2) دليل الأدب الاسماعيلي : ص 39.

(3) فهرس پونا والا : ص 329.