[ بها ] وهو أبو القاسم الحسن بن فرج بن حوشب الكوفي من أولاد مسلم بن عقيل بن أبي طالب 7 » (1).

وقد طبع الكتاب أولا بتحقيق وداد القاضي ببيروت 1970 بعنوان « رسالة افتتاح الدعوة » وثانيا بتحقيق فرحات الدشراوي في تونس سنة 1975 م بعنوان « كتاب افتتاح الدعوة ».

( نسخ الكتاب ) : منها نسخة بتاريخ 1228 ه في م قيوم ، وبتاريخ 1277 و 1292 ه في م كيخا ، و 1262 و 1317 و 1326 في م قربان ، و 1315 في م الهمدانيّة متحف دار الكتب ، ونسخة غير مؤرخة في م العهد الاسماعيلي / لندن برقم 79 ، ونسخة مؤرخة 1350 ه برقم 254 ونسختان غير مؤرختان (2).

6 الاقتصار :

ذكره ابن خلكان ( ت / 681 ه ) وقد وصفه المؤلّف قائلا : « ثم رأيت وبالله توفيقي أن أقتصر على الثابت ممّا أجمعوا عليه واختلفوا فيه بمجمل من القول لتقريبه وتخفيفه وتسهيله ، فجمعت ذلك في هذا الكتاب وسمّيته الاقتصار وفيه إن شاء الله لمن اقتصر عليه كفاية » (3).

وقد طبع هذا الكتاب بتحقيق محمد وحيد ميرزا بدمشق عام 1957 م ضمن منشورات المعهد الفرنسي للدراسات العربية اعتمادا على ثلاث نسخ بتواريخ 1079 و 1256 و 1323.

( نسخ الكتاب ) : نسخ بتواريخ 1304 و 1267 و 1312 و 1338 في م كيخا ، وبتاريخ 1328 في م نجم الدين ، وبتاريخ 1255 و 1267 في م

__________________

(1) الفهرس : ص 67.

(2) فهرس المعهد.

(3) الاقتصار : ص 10.