90 / قوله تعالى : (تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً) [الآية : 29].

537. ابن مردويه ، عن ابن عباس في حديث : (تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً) علي. (1)

538. ابن مردويه ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم‌ السلام في قوله تعالى : (تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً) أنّها نزلت في عليّ. (2) 91 / قوله تعالى : (فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ) [الآية : 29].

539. ابن مردويه ، عن الحسن [البصري] قال : استوى الإسلام بسيف عليّ عليه‌ السلام. (3)

540. ابن مردويه ، عن جعفر بن محمّد ، والحسن [البصري] ، أنّ هذه الكلمة في شأن أمير المؤمنين عليّ ؛ لأن دين الإسلام استوى بسيفه. (4) 92 / قوله تعالى : (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) [الآية : 29].

541. ابن مردويه ، عن ابن عباس : (لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) بعليّ رضي الله عنه. (5)

__________________

(1) الدرّ المنثور ، ج 6 ، ص 83 ، قال فيه : أخرج ابن مردويه ، والقلظي ، وأحمد بن محمّد الزهري في فضائل الخلفاء الأربعة ، والشيرازي في الألقاب ، عن ابن عباس ...

(2) مفتاح النجا ، ص 40.

ورواه ابن مردويه كما في أرجح المطالب (ص 86) وكشف الغمّة (ج 1 ، ص 322) وكشف اليقين (ص 389).

(3) كشف الغمّة ، ج 1 ، ص 316.

ورواه ابن مردويه كما في كشف اليقين (ص 368) وتأويل الآيات الظاهرة (ج 2 ، ص 600).

ورواه أبو نعيم في ما نزل من القرآن في عليّ (ص 230 ، ح 62) ، قال : حدّث أحمد بن منصور ، حدّثنا سلمة بن سليمان ، عن المبارك بن فضالة ، عن الحسن [البصري] في قوله تعالى : (فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ) قال : استوى الإسلام بسيف عليّ بن أبي طالب.

وروى الزمخشري في الكشاف (ج 4 ، ص 551) ، قال : عن عكرمة قال في حديث : (فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ) بعليّ.

وروى مثل هذا النيسابوري في تفسيره المطبوع بهامش تفسير الطبري (ج 26 ، ص 64).

(4) توضيح الدلائل ، ص 165.

(5) الدرّ المنثور ، ج 6 ، ص 83 ، قال فيه : أخرج ابن مردويه والقلظي وأحمد بن محمّد الزهري في فضائل