400. ابن مردويه ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، قال : بينا أنا وعليّ بن أبي طالب رضي الله عنه في الرحبة إذ أتاه رجل فسأله عن هذه الآية : (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) ، فقال : ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي إلّا قد نزلت فيه طائفة من القرآن ، والله والله ، لأن تكونوا تعلمون ما سبق لنا على لسان النبيّ صلى ‌الله ‌عليه‌ وسلم أحب إليّ من أن يكون لي ملء هذه الرحبة ذهبا وفضة ، والله إن مثلنا في هذه الامة كمثل سفينة نوح في قوم نوح ، وإن مثلنا في هذه الآية كمثل باب حطة في بني إسرائيل. (1)

__________________

ورواه ابن مردويه كما في أرجح المطالب (ص 102)

(1) مسند عليّ بن أبي طالب ، ج 1 ، ص 426.

ورواه ابن مردويه كما في توضيح الدلائل (ص 160) وليس فيه : «فقال : ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي الا وقد نزلت فيه طائفة من القرآن». وفيه : «ما سبق لنا أهل البيت على لسان النبيّ».

ورواه ابن مردويه كما في كنز العمّال (ج 2 ، ص 434) ، وفيه : ما سبق لنا أهل البيت على لسان النبيّ.

ورواه ابن المغازلي في مناقب عليّ بن أبي طالب عليه‌ السلام (ص 270 ، ح 318) ، قال : أخبرنا أبو طاهر محمّد بن عليّ ابن محمّد البيّع مكاتبة ، حدّثنا أبو أحمد بن أبي مسلم الفرضي ، حدّثنا أبو العباس ابن عقدة الحافظ ، حدّثنا يحيى بن زكريّا ، حدّثنا عليّ بن يوسف بن عمير ، حدّثنا أبي ، قال : أخبرني الوليد بن المسيب ، عن أبيه ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله قال : سمعت عليّا يقول : ما نزلت آية في كتاب الله جلّ وعزّ إلّا وقد علمت متى نزلت؟ وفيم أنزلت؟ وما من قريش رجل إلّا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله تسوقه إلى جنّة أو نار.

فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين فما نزلت فيك؟ فقال : لو لا أنّك سألتني على رءوسي الملأ ما حدّثتك ، أما تقرأ : (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ)؟ رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله على بينة من ربّه ، وأنا الشاهد منه أتلوه وأتبعه. والله ، لأن تعلمون ما خصنا الله عزوجل به أهل البيت أحبّ إليّ ممّا على الأرض من ذهبة حمراء أو فضة بيضاء.