وقال يزيد بن زريع : لكلّ دين فرسان ، وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد.

فرضي الله عنهم ، هم القوم ، بهم كمّل الله النعماء. فأين أهل عصرنا من حفّاظ هذه الشريعة : أبي بكر الصدّيق ، وعمر الفاروق ، وعثمان ذو النورين ، وعليّ المرتضى؟! ...

ومن طبقة أخرى من التابعين : أويس القرني ، وعلقمة بن قيس ... إلى أن قال : وأبي عبد الله بن مندة ، وأبي عبد الله بن الحسين بن أحمد بن بكير ، وأبي عبد الله الحاكم ، وعبد الغني بن سعيد الأزدي ، وأبي بكر بن مردويه ... فهؤلاء مهرة هذا الفن. وقد أغفلنا كثيرا من الأئمّة ، وأهملنا عددا صالحا من المحدّثين ، وإنّما ذكرنا من ذكرناه لننبّه بهم على من عداهم ، ثمّ أفضى الأمر إلى طيّ بساط الأسانيد رأسا ، وعدّ الإكثار منها جهالة ووسواسا». (1)

ألقابه

نقل الموفق الخوارزمي (ت 568 ه‍) (2) والأمر تسري (3) وصف ابن مردويه ب «طراز (4) المحدّثين». وابن طاوس (ت 664 ه‍) (5) ودرويش برهان (ق 10 ه‍) (6) ب «ملك الحفّاظ ، طراز المحدّثين». والعلّامة الحلّي (ت 726 ه‍) (7) ب «سند الحفّاظ».

الاشتراك في كنيتيه

يكنّى أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك ، ب «ابن مردويه» نسبة إلى جدّه

__________________

(1) طبقات الشافعية الكبرى ، ج 1 ، ص 314.

(2) المناقب ، ص 68 ، 89 ، 117 ...

(3) أرجح المطالب ، ص 6.

(4) الطراز : الجيّد من كلّ شيء (لسان العرب).

(5) اليقين ، ص 9.

(6) درّ بحر المناقب ، ص 5 ، 90.

(7) نهج الحق ، ص 358.