( ومن ذلك ما كان ) (1) لي روايته عن السيّد الراوندي ، يرفعه إلى مفضّل عن (2) جعفر ( بن محمّد 7 ) (3) ، قال : تدري (4) ما كان قميص يوسف؟ قلت : لا. قال : إنّ إبراهيم لمّا أوقدت له النار أتاه جبرئيل 7 بثوب من الجنّة فألبسه إيّاه فلم يضرّه [ معه ] (5) حرّ ولا برد ، فلمّا حضر [ ت ] إبراهيم الوفاة (6) جعله في تميمة وعلّقها على إسحاق ، وعلّق (7) إسحاق على يعقوب ، فلمّا ولد يوسف علقه عليه وكان (8) في عضده ، حتّى كان منه ما كان ، فلمّا أخرجه يوسف من التميمة بمصر وجد ريحه يعقوب فقال (9) : ( إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ ) (10) ، فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنّة.

قلت : جعلت فداك ، فإلى من صار ذلك القميص؟ قال : إلى أهله ؛ وهو قائمنا ، إذا خرج يجد المؤمنون ريحه إن شاء الله (11) شرقا وغربا.

__________________

محمّد بن إسماعيل ، عن أبي إسماعيل السراج ، عن بشر بن جعفر ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي بصير ، عن الصادق 7 ، وعنه في منتخب الأنوار المضيئة : 350.

(1) في منتخب الأنوار المضيئة : وممّا صحّ.

(2) في النسخة : « بن » ، والمثبت عن الخرائج ومنتخب الأنوار المضيئة.

(3) في النسخة : « إلى أحدهما 7 ». والمثبت عن الخرائج ومنتخب الأنوار المضيئة.

(4) في الخرائج : أتدري.

(5) عن الخرائج ومنتخب الأنوار المضيئة.

(6) في الخرائج ومنتخب الأنوار المضيئة : الموت. وقد أضفنا تاء إلى « حضر » من عندنا.

(7) في الخرائج : وعلّقه.

(8) في الخرائج : فكان.

(9) ليست في منتخب الأنوار المضيئة ، فأثبت محقّقه ما في الخرائج وهو « وهو قوله تعالى حاكيا عنه ».

(10) يوسف : 94.

(11) قوله « إن شاء الله » ليس في الخرائج.