طريّين (1) فيحرقهما ثمّ يذرّيهما (2) في الريح ، ويكسر (3) المسجد. ثمّ قال : إنّ رسول الله 9 قال : عريش كعريش أخي موسى. وذكر أنّ مقدّم مسجد رسول الله 9 كان طينا وجانباه (4) جريدة النخل (5). (6)

ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه إلى إسحاق (7) بن عمّار ، عن أبي عبد الله ، قال : إذا قدم القائم ( الله 144 ) (8) وهمّ (9) أن يكسر الحائط الذي على القبر ، بعث (10) الله ريحا شديدا (11) وصواعق ورعودا ، حتّى يقول الناس : إنّما ذا لذا ، فيتفرّق أصحابه [ عنه ] (12) حتّى لا يبقى معه أحد (13) ، فيأخذ المعول بيده فيكون أوّل من

__________________

(1) في البحار : « رطبين غضين » بدل « طريين ».

(2) في البحار : « ويذريهما » بدل « ثمّ يذريهما ».

(3) في النسخة : فيكسر. والمثبت عن البحار ومنتخب الأنوار المضيئة.

(4) في البحار : وجانبه.

(5) في البحار : « جريد النخل » ، وفي منتخب الأنوار المضيئة : « جريد نخل ».

(6) عنه في البحار 52 : 386 / ح 200. وهو في الأنوار المضيئة : 337.

وروى الكليني في الكافي 3 : 295 / ح 1 بسنده عن عبد الله بن سنان ، عن الصادق 7 في حديث طويل في بناء رسول الله للمسجد في المدينة ، قال فيه : فقالوا يا رسول الله لو أمرت بالمسجد فطيّن ، فقال لهم رسول الله 9 : لا ، عريش كعريش موسى 7 ، فلم يزل كذلك حتّى قبض رسول الله 9.

(7) في البحار : وبإسناده عن إسحاق بن عمّار.

(8) كذا في النسخة ، وفي منتخب الأنوار المضيئة «514431» وفي بعض نسخه «514421» ، وهي ليست في البحار. وهو لا شكّ رمز للشيخين ، كأن يكون « إلى قبرهما ».

(9) في النسخة : « ويهم » والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة. وفي البحار : « وثب ».

(10) في البحار : فيبعث.

(11) في البحار ومنتخب الأنوار المضيئة : شديدة.

(12) عن البحار ومنتخب الأنوار المضيئة.

(13) في منتخب الأنوار المضيئة : « أحد منهم ».