وعن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، قالا : سمعنا أبا عبد الله 7 يقول : لا يكون هذا الأمر حتّى يذهب ثلثا الناس. فقلنا (1) له : فإذا ذهب ثلثا الناس فما يبقى؟ قال : أما ترضون أن تكونوا من (2) الثلث الباقي (3)؟!

( وبالطريق المذكور يرفعه إلى المفضّل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله 7 ) (4). [ لقد ذكر الله تعالى المفتقدين من أصحاب القائم 7 في كتابه : ( أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً ) (5) ، إنّهم يفتقدون في فرشهم ليلا فيصبحون بمكّة ، بعضهم يسير في السحاب ؛ يعرف اسمه واسم أبيه وحليته ونسبه. قال : فقلت : جعلت فداك أيّهم أعظم إيمانا؟ قال : الذين يسيرون في السحاب نهارا ] (6).

__________________

الصادق 7. وهو في العدد القوية : 66 / ح 96 عن الصادق 7. وانظر الغيبة للنعماني : 290 / ضمن الحديث 6 بسنده عن أبي بصير عن الصادق 7.

(1) في النسخة : « قلت » ، والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة. وفيه « فقلنا إذا ذهب ».

(2) ليست في منتخب الأنوار المضيئة ولا كمال الدين ولا العدد القوية ، وفي الغيبة للطوسي « في ».

(3) منتخب الأنوار المضيئة : 313.

رواه الصدوق في كمال الدين : 655 656 / ح 29 بسنده عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم. والطوسي في الغيبة : 339 / ح 286 بسنده عن محمّد بن جعفر الأسدي ، عن أبي سعيد الادمي ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم وأبي بصير. وهو في العدد القوية : 66 / ح 97 عن الصادق 7.

(4) ليست في البحار.

(5) البقرة : 148.

(6) عن منتخب الأنوار المضيئة : 314 315 ، إذ ليس فيه ما يوافق صدر الرواية الذي في نسختنا إلاّ هذا المتن.

وهذا الحديث في كمال الدين : 672 / ح 24. وقريب منه في الغيبة للنعماني : 312 313 / ح 3 ، وتفسير العياشي 1 : 86 / ح 119 ، بأسانيدهم كلّهم إلى المفضل بن عمر.