ومقوّمات ، ومحلّ خروجه مكّة المكرّمة ، وعدّة أصحابه المخلصين مذكورة ، ووو ... ممّا لا يدع مجالا للشك فيه صلوات الله عليه ، اللهمّ إلاّ أن ينكر كلّ ذلك من ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون.

وقد جدّ أصحاب الأئمّة وأتباعهم وفي أحلك الظروف في حفظ تلك المرويّات وتدوينها ونشرها ، إحقاقا للحقّ ودحضا للباطل ، فكانوا يسألون الأئمّة عن كلّ خصوصيّات الظهور وعلاماته وكيفيّته ومن يتبع الحقّ ومن يرفضه ووو ...

ومن هنا وجدنا في هذا المضمار روايات جمّة ، وفصولا ضمن كتب ، ومؤلّفات مستقلّة ، كلّها تعنى بهذا الشأن ، وتحفظ الحقيقة بأنصع صورها وأجلاها ، وقد دوّنت منذ زمان الأئمّة : حتّى يومنا الحاضر ، نذكر منها بعض كتب هؤلاء الأعلام لئلاّ يخلو منها المقام :

1 الحسن بن علي بن أبي حمزة سالم البطائني ، من الواقفة ، أي بعد 183 ه‍.

2 أبو الحسن الطاطري ، علي بن الحسن بن محمّد الطائي الجرمي ، من الواقفة ، أي بعد 183 ه‍.

3 أبو الحسن علي بن عمر الأعرج الكوفي الواقفي ، أي بعد 183 ه‍.

4 أبو الفضل العبّاس بن هشام الناشري ، المتوفّى سنة 220 ه‍.

5 الفضل بن شاذان النيسابوري ، المتوفّى سنة 260 ه‍.

6 أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي ، كان حيّا سنة 269 ه‍.

7 أبو العبّاس عبد الله بن جعفر بن الحسين الحميري القمّي ، كان حيّا في سنة 290 ونيّف.

8 أبو جعفر محمّد بن علي بن أبي العزاقر الشلمغاني ، المعروف بابن أبي العزاقر ، المقتول سنة 323 ه‍.