عيني فبرأت ، وقال : اللهمّ قه الحرّ والبرد ، فما وجدت بعد ذلك حرّا ولا بردا (1).

111 أخبرنا أبو بكر أحمد بن طاوان إجازة أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب حدّثهم قال : حدّثنا محمّد بن يونس بن الحسين قال : حدّثنا محمّد بن حنان المازنيّ، حدّثنا عبيد الله بن عائشة ، حدّثنا عمر بن عبد الملك قال : سمعت أبا هارون العبديّ يقول : حدّثنا أبو سعيد قال : كنّا مع رسول الله صلى‌ الله ‌عليه‌ وآله فأعطى رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وسلم النّاس ولم يعط عليا ، قال : فرئي ذلك في وجهه ، فأخذ بضبعه أو بضبعيه قال : ثمّ قال رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وسلم : أمّا ترضى أن تعطى إذا أعطيت ، وتكسى إذا كسيت (2).

112 أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة : أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب حدّثهم قال : حدّثنا محمّد بن عبد الملك ، حدّثنا أبو معمر صاحب عبد الوارث ، حدّثنا عبد الوارث عن أيّوب عن عكرمة ، عن ابن عبّاس : أنّ رسول الله صلى‌ الله ‌عليه‌ وآله عقّ عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا (3).

113 أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة : أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب حدّثهم قال : حدّثنا محمّد بن عثمان ، حدّثنا أبو شعيب عبد الله بن

__________________

(1) أخرجه النسائي في الخصائص 38 بوجه أبسط ، ورواه المحب الطبري في ذخائر العقبى 74 الرياض النضرة 2 / 189 مرسلا وقال : أخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده. وأخرج أصله البيهقي في دلائل النبوة 2 / 166 ، وأبو نعيم في الحلية 4 / 356 ، والحاكم في مستدركه 3 / 38 في حديث خيبر ، والهيتمي في مجمع الزوائد 9 / 122 وقال : رواه الطبراني في الأوسط ، ورواه بهذا السند واللفظ الحافظ الكنجي في الكفاية 271 وقال : رواه أحمد في المسند ، وأخرجه النسائي وحكم بصحته ، وأخرجه ابن عساكر في ترجمته بطرق شتى.

(2) أخرجه بهذا السند واللفظ المحب الطبري في الرياض النضرة 2 / 201 قال : أخرجه المخلص الذهبي ، وتراه في أرجح المطالب 665.

(3) حديث متواتر أخرجه الحفاظ الأثبات أخرجه من طريق معمر الحافظ البيهقي في سننه 9 / 299 ، والحافظ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان 2 / 151 ، والحافظ الطبراني في المعجم الكبير مخطوط.

ترى الحديث من غير هذا الطريق برواية عائشة في مستدرك الحاكم 4 / 237 ، سنن البيهقي 9 / 302 و 299.