وحرام ، وربع فرائض وأحكام ، والله أنزل في عليّ كرائم القرآن (1).
تزويج النبي صلى الله عليه وآله خديجة ونسبها :
376 أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب بن طاوان ، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن عليّ بن جعفر بن محمّد بن المعلّى الخيوطيّ الحافظ إذنا ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ العدل ، حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة ، حدّثنا الوليد بن شجاع ، حدّثنا شعيب عن الليث بن سعيد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب قال : تزوّج رسول الله (صلى الله عليه وآله) بخديجة بنت خويلد قال عقيل : في الجاهليّة ، وقال يونس بن يزيد : بمكّة فيما حدّثني أبي قال : أخبرنا أبو صفوان الأمويّ عن يونس بن يزيد.
وهي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ، وأمّها فاطمة بنت زائدة بن الأصمّ بن [هرم بن] رواحة بن حجر بن [عبد بن] معيص ابن عامر بن لؤيّ.
قال ابن أبي خيثمة : أخبرني بهذا النسب الفضل بن حاتم عن سلمة بن الفضل عن محمّد بن إسحاق (2).
377 وبهذا الإسناد قال محمّد بن إسحاق : وكانت خديجة بنت خويلد ابن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ امرأة تاجرة ذات شرف ومال ، تستأجر الرجال في مالها ، تضار بهم إيّاه بشيء تجعله لهم منه ، وكانت قريش قوما تجّارا ، فلمّا بلغها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما بلغها من صدق حديثه وعقله ، وأمانته (3) ، وكرم أخلاقه ، بعثت إليه فعرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام
__________________
(1) أخرجه الحافظ أبو نعيم في «ما نزل من القرآن في علي» بالإسناد إلى أحمد بن موسى بن إسحاق الحرامي بعين السند واللفظ على ما ذكره العلامة المجلسي في البحار 35 / 359 ، وهكذا أخرجه فرات بن ابراهيم الكوفي من أعيان الإمامية في تفسيره 89 ، بالإسناد إلى أحمد بن موسى الحرامي بعين السند واللفظ.
(2) راجع أسد الغابة 5 / 434 ، الطبقات الكبرى 8 / 8 و 1 ق 1 / 85 ط ليدن ، سيرة ابن هشام 1 / 189 ، مجمع الزوائد 9 / 218 ، أنساب الأشراف 396.
(3) وعظم أمانته : سيرة ابن هشام تاريخ الطبري.